Surdas Alter, Tod, Ehefrau, Kinder, Familie, Biografie und mehr

Kurzinfo→ Familienstand: unverheiratet Mutter: Jamunadas Vater: Ramdas Saraswat

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Beruf Dichter und Sänger
Berühmt für Beeinflussung der Bhakti-Bewegung, Sant Mat und Hymnen im Guru Granth Sahib
Karriere
Philosophie Bhakti
Persönliches Leben
Geburtsdatum Irgendwo zwischen 1478 und 1483 [1] Rgyan
Geburtsort Gram Sihi, Faridabad, Haryana
Sterbedatum Irgendwann zwischen 1579 und 1584 [zwei] Indien Das Schicksal
Ort des Todes Braj, Uttar Pradesh
Alter (zum Zeitpunkt des Todes) 101 Jahre
Todesursache Er starb eines natürlichen Todes [3] Janschakti
Staatsangehörigkeit indisch
Heimatort Gram Sihi, Faridabad, Haryana
Beziehungen & mehr
Familienstand (zum Zeitpunkt des Todes) Unverheiratet
Familie
Ehefrau/Ehepartner N / A
Eltern [4] Ozean des Wissens Vater - Ramdas Sarswat
Mutter - Jamunadas

Einige weniger bekannte Fakten über Surdas

  • Surdas war ein blinder indischer Dichter und Sänger aus dem 16. Jahrhundert, der für seine poetischen Kompositionen zum Lobpreis von Lord Krishna bekannt war. Er war ein eingefleischter Schüler von Lord Krishna und schrieb und sang Gedichte in der Liebe seines Meisters.
  • Surdas verfasste früher Gedichte in den Sprachen Braj, mittelalterlichem Hindi oder Awadhi. Den Geschichten über Surdas zufolge war er von Geburt an blind. Der berühmte Heilige Vallabhacharya war sein Musikmeister, der der Gründer des Pushti Marg Sampraday war. Vithalnath, der Nachfolger von Vallabhacharya, wählte acht Dichter aus, die ihm beim Komponieren der Lieder und Gedichte helfen würden, um die Lorbeeren von Lord Krishna zu verbreiten. Surdas war einer dieser acht Dichter, die im Volksmund als „Astacap“ bekannt waren. Surdas war bekannt für seine herausragenden poetischen Fähigkeiten und seine Hingabe an Lord Krishna. Die Bedeutung von Astachap,

    Acht Schüler von Vallabha Acharya werden die Aṣṭachāp (Acht Siegel auf Hindi) genannt, benannt nach der mündlichen Unterschrift, die am Ende literarischer Werke geschrieben wurde.“





  • Surdas verfasste das Buch mit dem Titel Sur Sagar (Sur’s Ocean). Später wurden mehrere Bücher als überarbeitete Ausgaben dieses Buches von einigen indischen Dichtern in Surs Namen veröffentlicht. In dem Buch Sur Sagar erzählt und beschreibt Surdas die Darstellungen von Lord Krishna als:

    das liebliche Kind von Gokul und Vraj, geschrieben aus der Perspektive der gopis.“

  • Laut einigen Historikern und Gelehrten ist das genaue Geburtsdatum von Surdas umstritten. Einige glaubten, dass er im Jahr 1478 geboren wurde. Im Vaishnav-Kalender wird der Geburtstag von Surdas am 5. Tag des hinduistischen Monats Vaishakh gefeiert und ist im Volksmund als Surdas Jayanti bekannt. Die anderen Gelehrten glaubten jedoch, dass sein Geburtsdatum irgendwo zwischen 1561 und 1584 lag. Diese Historiker und Gelehrten sind sich auch über den Geburtsort von Surdas nicht einig. Einige dieser Historiker glauben, dass Surdas in dem Dorf Ranukta oder Renuka geboren wurde, das an der Hauptstraße liegt, die durch Agra nach Mathura führt, während andere Gelehrte die Ansicht vertreten, dass Surdas in einem Dorf namens Sihi geboren wurde, das in der Nähe von Delhi liegt .
  • Eine Theorie über Surdas erwähnte, dass er in einer sehr armen Familie geboren wurde und von Geburt an blind war. Seine Familienmitglieder vernachlässigten ihn und holten ihn im Alter von sechs Jahren gewaltsam aus dem Haus. Später, nachdem er das Haus verlassen hatte, traf er den Heiligen Vallabhacharya und wurde sein Anhänger. Bald nachdem er Vallabhacharyas Devotee geworden war, begann Surdas unter der Anleitung und dem Training seines Meisters, die Shrimad Bhagavad Gita auswendig zu lernen. Surdas begann auch, hinduistische Schriften zu rezitieren und fing an, religiöse und philosophische Vorträge zu halten. Sein ganzes Leben lang hat Surdas nicht geheiratet. [5] Chandrakantha
  • In seiner poetischen Komposition Sur Sagar beschrieb er die Bilder und Beschreibungen von Lord Krishna und Radha, die sich liebten. Die Gedichte, die er verfasste, erzählten die Sehnsucht von Radha und Gopis, wenn Krishna nicht in ihrer Nähe war. Darüber hinaus konzentrieren sich die Gedichte in Sur Sagar auf die Bhakti und einige Einblicke in Ramayana und Mahabharata. Dieses Buch beschreibt Lord Krishna aus der Perspektive von Gopis als unartiges und liebenswertes Kind von Braj. Später verfasste Surdas zwei Bücher mit dem Titel Sur Saravali und Sahitya Lahari. Berichten zufolge enthielt Sur Saravali Verse von einem Lakh, aber im Laufe der Zeit gingen einige der Verse aufgrund von Dunkelheit verloren. In seinen Büchern konzentrierte er sich hauptsächlich auf die Schöpfungen von Lord Krishna, und ihm zufolge

    Der Herr ist der Große Spieler, der in seiner spielerischen Stimmung das Universum und den Ursprünglichen Menschen aus sich selbst erschafft, der die drei Gunas hat, nämlich Sattva, Rajas und Tamas.“



      Ein Bild, das Surdas beim Singen zeigt und Lord Krishna, der ihm zuhört

    Ein Bild, das Surdas beim Singen zeigt und Lord Krishna, der ihm zuhört

  • In den 24 Bildern von Lord Krishna versuchte Surdas zu erklären, dass die indischen historischen Legenden Dhruva und Prahlada auch mit Lord Krishna als Krishnas Schülern verbunden waren. Die Inkarnationen von Krishna beschrieben ihn als den Enthusiasten der Vasant- (Frühlings-) und Holi-Feste. Ein anderes Buch Sahitya Lahari bestand aus 118 Versen, die sich hauptsächlich auf Bhakti (Hingabe) gegenüber Lord Krishna konzentrierten. Das heilige Buch der Sikhs „Guru Granth Sahib“ enthält auch einige Kompositionen von Sur.
  • Während der Verbreitung der Bhakti-Bewegung auf dem indischen Subkontinent nahm Surdas aktiv an der Bewegung teil. Mehrere Heilige schlossen sich dieser Bewegung zusammen, um die spirituelle Ermächtigung unter den Massen zu repräsentieren. Im 17. Jahrhundert begann diese Bewegung zunächst in Südindien und breitete sich allmählich auf die Bundesstaaten Nordindiens aus.
  • Surdas verfasste seine Gedichte früher in Braj Bhasha, einem Hindi-Dialekt. Diese Sprache war auch unter den Einheimischen verbreitet, während entweder Persisch oder Sanskrit die vorherrschenden Literatursprachen waren. Bald nachdem seine Gedichte Anerkennung fanden, stieg auch der Status von Braj Bhasha von einer gemeinsamen Sprache zu einer literarischen.
  • Im modernen Indien wurden mehrere Filme über das Leben von Surdas dargestellt. 1939 wurde der Film Surdas von Krishna Dev Mehra veröffentlicht. 1942 wurde Bhakta Surdas von Chaturbhuj Doshi veröffentlicht. 1988 wurde Chintamani Surdas von Ram Pahwa abgebildet. Einige andere Bilder aus seinem Leben sind Bilwamangal oder Bhagat Soordas (1919) von Rustomji Dhotiwala, Bilwamangal (1932), Chintamani (1956) von P. S. Ramakrishna Rao, Chilamboli (1963) von G. K. Ramu, Bilwamangal (1976) von Gobinda Roy und Vilvamangal Ki Pratigya (1996) von Sanjay Virmani.

      Das Plakat des Films Chamboli (1963)

    Das Plakat des Films Chamboli (1963)

  • Das Buch Shri Krishna Gitavali, das vom indischen Dichter Tulsidas geschrieben wurde, wurde von den Schriften und Kompositionen des Heiligen Surdas inspiriert. Berichten zufolge waren Tulsidas und Surdas gute Freunde.
  • Bald nachdem die Gedichte von Surdas populär wurden, faszinierten seine hingebungsvollen Lieder auch den großen indischen Herrscher Akbar.
  • Der moderne indische Dichter Dr. Hazari Prasad Dwivedi hat die Gedichtkompositionen von Surdas in seinen Gedichten und Büchern auf Hindi gelobt. In einer seiner Schriften beschrieb Hazari Prasad Dwivedi einen Vers über Surdas. Er schrieb,

    Wenn Surdas anfängt, sein Lieblingsthema zu beschreiben, ist es, als würde ihm die Alankar Shastra mit gefalteten Händen folgen. Und es gibt eine Flut von Gleichnissen und einen Regen von Metaphern. Gleichzeitig hat Surdas die Kindheitsform von Lord Krishna sehr prägnant und anschaulich dargestellt. Surdas ji hatte die Poesie in eine wunderbare Richtung gelenkt, indem er Bhakti mit Sringar Rasa verband.“

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      Hazari Prasad Dwivedi

    Hazari Prasad Dwivedi

  • In der Bibliothek von Kashi Nagari Pracharini Sabha werden die 25 von Surdas verfassten Texte für die Leser aufbewahrt.
  • Nach der Poesie von Surdas treffen sich sowohl Bhavapad als auch Kalapaksha im selben Zustand.
  • Eine Geschichte über Surdas erzählt, dass der Heilige Vallabhacharya einen blinden Mann am Ufer des Mathura-Flusses fand, als er (Vallabhacharya) auf Vrindavan zukam, und Surdas fragte, warum er weine. Surdas antwortete dann, dass er blind sei und nicht wisse, was er tun solle. Dann legte Vallabhacharya seine Hände auf Surdas Kopf und in diesem Moment warf Surdas mit geschlossenen Augen einen Blick auf Lord Krishna. Er sah einen Rückblick auf Krishnas Lebensreise, als er vor etwa fünftausend Jahren in Braj lebte. Kurz nach dem Vorfall brachte Vallabhacharya Surdas nach Vrindavan und brachte ihm bei, wie man Aarti singt, das früher täglich im Shrinath-Tempel abgehalten wurde.
  • Surdas war mit der Sekte Vallabh verbunden. Laut dieser Sekte war Surdas jünger als sein Guru Sri Vallabhacharya. Kurz nachdem er von seinem Meister eingeweiht worden war, begann Surdas, die Poesie von Lord Krishna aus dem indischen Epos Shrimad Bhagavad Gita zu singen. Laut einigen Historikern waren die Kompositionen von Surdas unter den anderen indischen Dichtern und Sängern, darunter Narsi, Meeran und Vidyapati, am höchsten.
  • Zu den Kompositionen von Surdas gehörte Sur-Saravali, das auf dem indischen Fest Holi basierte. In Sur-Saravali gibt es hundert Verse, in denen Surdas die Entstehung dieser Welt durch Lord Krishna als den Schöpfer ausführt. Seine zweitbeliebteste Komposition beinhaltet Sahitya-Lahiri, in der Surdas versuchte, seine Bhakti (Hingabe) mit dem Höchsten Herrn in Verbindung zu bringen. Die dritte Komposition von Surdas ist Sur-Sagar, in der er 100.000 Gedichte oder Lieder über Lord Krishna schrieb.
  • Die Philosophie von Surdas drehte sich um die Bhakti-Bewegung. Die Shuddhadvaita-Schule des Vaishnavismus wurde von Surdas propagiert. Er konzentrierte sich auf die spirituelle Analogie des Radha-Krishna Lila, die er durch das Hören der Heiligen seiner Zeit erlangte.